{"id":531,"date":"2020-06-04T10:10:13","date_gmt":"2020-06-04T08:10:13","guid":{"rendered":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/?page_id=531"},"modified":"2025-03-05T22:16:13","modified_gmt":"2025-03-05T21:16:13","slug":"bvs-historie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/bvs-historie\/","title":{"rendered":"BV_Historie"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n<\/svg>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Historie<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Der Anfang<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Bereits im Oktober 1991 formierte sich in Schmie ein Arbeitskreis, um die Geschichte der Steinhauer f\u00fcr nachfolgende Generationen zu bewahren und auf ansprechende Weise zug\u00e4nglich zu machen. Das Steinhauerwesen hatte das Leben im Ort, vor allem zwischen den Jahren von 1870 bis 1920, gepr\u00e4gt. Nach dem vollst\u00e4ndigen Erl\u00f6schen der Steinhauertradition drohte auch das endg\u00fcltige Verschwinden der Geschichtszeugnisse. So wurden zun\u00e4chst die Ausstellungsst\u00fccke zusammengetragen und konserviert. Im ehemaligen Rathaus in Schmie, einem reich verzierten Fachwerkgeb\u00e4ude aus dem Jahre 1568, begann man mit dem denkmalgerechten Ausbau des Dachgeschosses zum Dorfmuseum. In unz\u00e4hligen ehrenamtlichen Arbeitsstunden entstanden so im alten Rathaus ansprechende R\u00e4ume zur Pr\u00e4sentation der Sammlung.<\/p>

Im Jahr 2003 konnte das Museum mit dem Namen \u201eSteinhauerstube\u201c er\u00f6ffnet werden. Zeitgleich wurde nun auch der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. f\u00f6rmlich gegr\u00fcndet. Der Zweck des Vereins ist die Erforschung und Darstellung der Geschichte der Steinhauer und der Heimatgeschichte in einer musealen Einrichtung im Rathaus Schmie, die Erhaltung bestehender Kulturdenkmale und des Wohnwertes im Dorf. Der Museumsbetrieb wird vom Verein organisiert. Das Museum ist von April bis Oktober jeweils am ersten und dritten Sonntag des Monats von 14 bis 17 Uhr und bei besonderen Anl\u00e4ssen, wie dem Dorf- oder Kelterfest, ge\u00f6ffnet. Der Eintritt ist frei. F\u00fchrungen f\u00fcr Gruppen oder Schulklassen nach Vereinbarung werden ebenfalls angeboten und rege genutzt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Das Dorfmuseum\n\u201eSteinhauerstube\u201c \n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Der Besucher wird bereits am Treppenaufgang von einer gro\u00dfen Abbildung der Schmieer Bruchwand beeindruckt, bevor er zum Herzst\u00fcck des Museums, der Steinhauerstube im Dachgeschoss gelangt. In ihr zeigen zun\u00e4chst Schautafeln wie der Werkstein aus der Bruchwand gebrochen wurde. Alle weiteren Arbeitsschritte k\u00f6nnen anhand der zahlreich ausgestellten Werkzeuge und Ger\u00e4te ansprechend erl\u00e4utert werden. Bearbeitete Steinexponate demonstrieren die Handwerkskunst. Auf Fotos fr\u00fcherer Tage sind die Steinhauer in ihrer Berufskleidung abgebildet. Die soziale Situation der Steinhauer und ihrer Familien sowie die Berufsrisiken und Berufskrankheiten werden ebenfalls thematisiert. Daneben gibt es noch Rarit\u00e4ten wie einen Kranauslegerkopf, mit dem immens schwere Steinbrocken verladen werden konnten, und ein in einem Steinbruch entdecktes Fossil. Den \u201eMachern\u201c der Ausstellung war es wichtig, in der regionalen Museumslandschaft eine Spezialsammlung mit Alleinstellungsmerkmal aufzubauen und diese anschaulich f\u00fcr die Weiterbildung nutzbar zu machen.<\/p>

Die wichtigsten Exponate der Sammlung wurden inventarisiert, um vor allem die Herkunft der Objekte schriftlich zu dokumentieren. Erg\u00e4nzend zur schriftlichen Erfassung wurden die Objekte auch abfotografiert. Zwischenzeitlich kam der Verein in den Besitz einer Sammlung von verschiedenen historischen Steinhauerskizzen, Entw\u00fcrfen und Zeichnungen, die im Dokumentenschrank aufbewahrt werden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Erweiterungen seit der Er\u00f6ffnung 2003:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Ortsgeschichte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Im ehemaligen B\u00fcrgermeisterzimmer wird das fr\u00fchere Gemeindeleben mit Exponaten der \u00f6rtlichen Vereine, der Freiwilligen Feuerwehr, des B\u00fcrgermeisters und des Amtsboten dargestellt. Das Schmieer Fleckenzeichen ziert die Wand hinter dem B\u00fcrgermeisterschreibtisch, seine Bedeutung wird vielseitig interpretiert.<\/p>

Von lokaler Bedeutung ist die Geschichte der Schmieer Wasserversorgung. Die Lage des Ortes auf einem H\u00fcgel erkl\u00e4rt die st\u00e4ndige Wassernot fr\u00fcherer Tage. Tiefbrunnen wurden unten im Tal gegraben und das Wasser beschwerlich ins Dorf heraufgeholt. Schon 1904 baute Schmie eine Sickergalerie im Tal und installierte eine Pumpe, die wenige Jahre sp\u00e4ter elektrisch betrieben wurde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Das d\u00f6rfliche Leben und Handwerk<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

In einem begehbaren Lager findet der Besucher Werkzeuge der Landwirtschaft. Von speziellen Ger\u00e4ten des Tabakanbaus wie z. B. einem Tabakrechen und eine schwere Tabakwaage, den Nadeln zum Auff\u00e4deln der Tabakbl\u00e4tter, einer elektrischen \u201eAuff\u00e4delmaschine\u201c, bis hin zu den Modeln der Zigarrendreher reichen die Exponate zum Thema \u201eTabakanbau als landwirtschaftliche Sonderkultur\u201c.<\/p>

Grazi\u00f6ser sind die Ger\u00e4tschaften zur Flachsfasergewinnung und Verarbeitung, wie die Riffel, das Schwingeschwert, die Hechel und das Spinnrad.<\/p>

Die handwerkliche Holzverarbeitung wird anhand der Werkzeuge eines K\u00fcfers, Schreiners und eines Zimmermanns dargestellt.\u00a0\u00a0<\/p>

Die kleine Feldschmiede, mit ihr schmiedeten und h\u00e4rteten fr\u00fcher die Steinhauer ihre Schlageisen, rundet die Ausstellung ab.<\/p>

Nach dem Niedergang der Steinhauerei suchten sich die B\u00fcrger des Ortes neue Einkommensquellen und fanden diese u.a. in der Pforzheimer Schmuckindustrie. Dazu wurde ein Heimarbeitsplatz an einem Goldschmiedebrett gestaltet, der allerdings nicht st\u00e4ndig gezeigt wird.<\/p>

Ein kleines, f\u00fcr Besucher unzug\u00e4ngliches Lager beherbergt neben Waschutensilien des 20.Jahrhunderts auch Malters\u00e4cke mit interessanten Aufdrucken der Zunft-Symbole des Steinhauerhandwerks, Mehl- und Backutensilien sowie alles N\u00f6tige zur Hausschlachtung.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Die \u201eEppinger Linien\u201c<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

In den W\u00e4ldern der Gemarkungen Schmie und Maulbronn sind die Schanzanlagen dieser Reichsdefensivlinie so gut wie kaum andernorts erhalten. In einem separaten Themenraum wird daher rund um die Verteidigungslinie aus dem pf\u00e4lzischen Erbfolgekrieg informiert. Neben einem interaktiven Landschaftsmodell veranschaulichen informative Wandbilder und eine Powerpoint-Pr\u00e4sentation die historische Funktion und die Entwicklung der \u201eEppinger Linien\u201c. Ihre Bedeutung liegt im Kontext dieses zweiten Krieges europ\u00e4ischer Dimension im 17. Jahrhundert. Es fand die \u201eTaktik der verbrannten Erde\u201c Anwendung, welche das deutsch-franz\u00f6sische Verh\u00e4ltnis auf lange Zeit hinaus beeintr\u00e4chtigt hatte. Der B\u00fcrgerverein versuchte mit neuen Konzepten, wie einer Wandbespannung und einem elektronischen Bilderrahmen, zeitgem\u00e4\u00dfe Gestaltungselemente aufzugreifen. Auch f\u00fcr den Erhalt der \u201eEppinger Linien\u201c im Gemeindewald um Schmie setzt sich der B\u00fcrgerverein ein und informiert vor Ort \u00fcber die Bedeutung des einstigen Verteidigungssystems.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Lebendiges Museum<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. m\u00f6chte nicht nur die historischen Werkzeuge und Gr\u00e4te konservieren, auch die dazugeh\u00f6renden Techniken sollen dokumentiert und pr\u00e4sentiert werden. So konnte im Jahr 2013 Frau Irmela Paulsson f\u00fcr eine Demonstration zum Thema \u201eFlachs-Fasergewinnung und Verarbeitung\u201c gewonnen werden. Das Flachsstroh f\u00fcr die Vorf\u00fchrung wurde von einem Vereinsmitglied auf umliegenden Feldern besorgt und vorbehandelt (ger\u00f6stet). Frau Paulsson zeigte dem sehr interessierten Publikum die alten Techniken und Verfahren, wie das Riffeln (Entfernen der Leinsamen), das Brechen des Holzkerns in der Schwingerei, das Hecheln (Reinigen und B\u00fcrsten der Fasern) bis hin zum Spinnen eines endlosen Fadens mit ihrem Spinnrad.<\/p>

Anhand verschiedener Ausstellungsst\u00fccke konnte die gro\u00dfe Bedeutung der Leinfaser im b\u00e4uerlichen Leben unserer Gro\u00df- und Urgro\u00dfeltern veranschaulicht werden. Aus Leinen wurden die Kleidung, auch die Arbeitskleidung der Steinhauer, das Bettzeug, Getreide- und Mehls\u00e4cke sowie Schn\u00fcre und Bindf\u00e4den gefertigt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Erinnerungskultur\/Zeitzeugen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

In einer Video-Dokumentation kommen die letzten Zeitzeugen der NS-Zeit, des II. Weltkrieges und der Nachkriegszeit zu Wort. Die Interviews wurden mit einer Kamera aufgezeichnet, die Aufzeichnungen gesichtet und so geschnitten, dass daraus zwei Teile mit je ca. 45min erstellt werden konnten. Die Videos sollen vor allem die j\u00fcngere Generation ansprechen, um vor dem Hintergrund des \u00f6rtlichen Bezugs die Erinnerung an diese Zeit zu bewahren.
2022 konnte diese Zeitzeugen-Dokumentation an zwei aufeinander folgenden Tagen der \u00d6ffentlichkeit in der Turnhalle in Schmie vorgestellt werden. F\u00fcr 2023 ist eine erneute Vorf\u00fchrung beider Teile geplant.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Erhalt des Wohnwertes in Schmie:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Gestaltung des Steinhauerplatzes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. strebt auch die Verbesserung des Ortsbildes in kultureller, gestalterischer und verkehrstechnischer Hinsicht an. In enger Abstimmung mit der Stadtverwaltung Maulbronn konnte ein zentraler Platz an der Strombergstra\u00dfe zum Steinhauerplatz umbenannt werden. Eine aufgestellte Hinweistafel erl\u00e4utert die Steinhauertradition und eine kleine Transportlore, mit der Gesteinsschutt und Abraum auf die Halde gefahren wurde, symbolisiert die Steinbr\u00fcche.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Denkstein \u201eGlaitstra\u00dfe\u201c<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Der B\u00fcrgerverein errichtete auf dem Steinhauerplatz an der Glaitstra\u00dfe einen Denkstein mit einer Bronzetafel. Relief und Text weisen auf die alte Reichs- und Handelsstra\u00dfe hin, die seit Beginn des 14. Jahrhunderts von Augsburg, Ulm, Cannstatt und Vaihingen\/Enz \u00fcber Knittlingen an den Rhein nach Speyer sowie Mainz und weiter nach Frankfurt f\u00fchrte. W\u00fcrttemberg und die Pfalz hatten f\u00fcr diese Handelsstra\u00dfe die Geleitrechte. Bei Schmie fand die Abl\u00f6sung zwischen w\u00fcrttembergischen und pf\u00e4lzischen Geleitsleuten statt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Projekt \u201eDorfladen\u201c<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Wie in vielen Orten in der Region hat sich das Dorfleben gewandelt. Heute ist Schmie nahezu ein reines Wohndorf geworden. Neben einem Steinhauerbetrieb, der haupts\u00e4chlich Grabsteine fertigt, existieren noch ein einziger landwirtschaftlicher Hof und drei Betriebe der Zulieferindustrie. Die Kaufkraft bzw. das Kaufverhalten der ans\u00e4ssigen 750 Einwohner reicht nicht aus, um dem Einzelhandel ein \u00dcberleben zu sichern.<\/p>

Der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. hat darum das Projekt \u201eDorfladen\u201c initiiert. Zum Erhalt eines kleinen Lebensmittelladens konnte \u00fcber mehrere Jahre ein B\u00e4ckerbetrieb gewonnen werden. Dieser konnte die R\u00e4ume des Dorfladens mietfrei nutzen. Die Kosten der Miete teilten sich die Stadt Maulbronn und die \u00f6rtliche Bev\u00f6lkerung. Der vereinbarte finanzielle Anteil aus der Bev\u00f6lkerung wurde vom B\u00fcrgerverein Schmie \u00fcber Spenden eingenommen und teilweise bei Veranstaltungen erwirtschaftet. Somit wurde das \u201eL\u00e4dle\u201c erhalten und \u00e4ltere Mitb\u00fcrger konnten fu\u00dfl\u00e4ufig kleinere Eink\u00e4ufe t\u00e4tigen. Der Stehkaffeetisch hat sich zu einem d\u00f6rflichen Treffpunkt entwickelt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Verbesserung der Internet-Infrastruktur<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Im Februar 2017 lud der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. die Bev\u00f6lkerung zusammen mit der Firma Nexiu zu einer Informationsveranstaltung zum Thema VDSL\u2013Internetausbau in die Turnhalle Schmie ein. Der Kontakt zu Nexiu kam \u00fcber die Stadt Maulbronn zustande. Nexiu warb um eine gr\u00f6\u00dfere Zahl Neukunden, um eine geplante Richtfunkanbindung des Dorfes wirtschaftlich einrichten zu k\u00f6nnen. Obwohl Nexiu das selbst gesteckte Ziel nicht erreicht hatte, wurde mit dem Ausbau begonnen. Nexiu ist ein kleiner Anbieter, der obwohl abh\u00e4ngig von der Telekom, sich am Markt etablieren konnte. Jetzt kommen sukzessive immer mehr Einwohner in den Genuss eines schnelleren Internets.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

B\u00fcrgerschaftliches Engagement:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Internationale Jugendworkcamps in Maulbronn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Ein Beitrag zur F\u00f6rderung internationaler Gesinnung und V\u00f6lkerverst\u00e4ndigung sowie zum Erhalt des Wasserbewirtschaftungssystems Kloster Maulbronn<\/p>

Im Juli des Jahres 2014 fand in den W\u00e4ldern um das Kloster Maulbronn ein Internationales Jugendworkcamp statt. F\u00fcnfzehn junge Erwachsene aus Taiwan, China, Serbien, Ukraine, Tschechien, Griechenland, Spanien, Frankreich, T\u00fcrkei und Mexico nahmen sich der ehrenamtlichen Pflege des historischen Grabensystems der einstigen Zisterzienserm\u00f6nche an. Das Grabensystem geh\u00f6rt zum UNESCO-Weltkulturerbe Kloster Maulbronn.<\/p>

Um dieses Projekt durchf\u00fchren zu k\u00f6nnen, kooperierten verschiedene Beh\u00f6rden (Denkmalamt, Landratsamt, Forstamt, Stadtverwaltung Maulbronn) und Vereine (Internationale Begegnung in Gemeinschaftsdiensten e.V. und der B\u00fcrgerverein Schmie e.V.). Die Finanzierung \u00fcbernahm die Sparkasse Pforzheim mit einer gro\u00dfz\u00fcgigen Spende.<\/p>

Der B\u00fcrgerverein Schmie unterst\u00fctzte den Campleiter beim organisieren des Alltags im Wanderheim auf dem F\u00fcllmenbacherhof und bei der Freizeitgestaltung, wie der Besuch des Open-Air-Konzerts im Klosterhof und der Vorbereitung von Lagerfeuern und Grillabenden.<\/p>

Im August des Jahres 2016 \u00fcbernahm der B\u00fcrgerverein Schmie e.V. die Organisation eines weiteren Jugendworkcamps. Wieder kooperierten die bereits genannten Beh\u00f6rden und Vereine, zus\u00e4tzlich brachte sich das Kultusministerium Baden-W\u00fcrttemberg ein. Die jugendlichen Teilnehmer kamen aus Baden-W\u00fcrttemberg und seinen Partnerregionen Lombardei, Katalonien und Rh\u00f4ne-Alps; sie wurden in der Naturschule Stromberg in Sch\u00f6nenberg untergebracht. Das Kultusministerium \u00fcbernahm einen Teil der Kosten. Die weitere Finanzierung erfolgte durch F\u00f6rdergelder der Stuttgarter-Hofbr\u00e4u-Umweltstiftung und der Dr.-Bertold-Moos-Stiftung, sowie dem Preisgeld des Kulturlandschaftspreises des Schw\u00e4bischen Heimatbundes, welches der B\u00fcrgerverein Schmie 2015 erhielt. Das Welterbezentrum in Paris nahm das Workcamp in die World Heritage Volunteers Initiative 2016 auf.<\/p>

Sowohl 2014 als auch 2016 lud der B\u00fcrgerverein die Teilnehmer des Workcamps zum gemeinsamen Backen im historischen \u201eBackh\u00e4usle\u201c in Schmie ein. Gemeinsam wurden Pizzen, Rahmflecken und diverse Kuchen vorbereitet und im Holzbackofen ausgebacken. Nach der leiblichen St\u00e4rkung und der obligatorischen F\u00fchrung durch die \u201eSteinhauerstube\u201c stand einem Gedankenaustausch nichts mehr (auch keine Sprachbarrieren) im Wege.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Backhausevent mit syrischen Fl\u00fcchtlingen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Auch im September 2015 lud der B\u00fcrgerverein die Bev\u00f6lkerung zum Backhausevent ins Backh\u00e4usle ein. Dieses Mal wurde zusammen mit syrischen Fl\u00fcchtlingen Apfelkuchen und Fladenbrote gebacken. Daneben wurden Quiche, Couscous und Lammfleisch gegart. Mit dieser Veranstaltung sollten Ber\u00fchrungs\u00e4ngste auf beiden Seiten abgebaut werden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>

Ideen und Planungen:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t

Steinhauerstube:<\/strong><\/p>

  • Der B\u00fcrgerverein strebt eine zeitgem\u00e4\u00dfe Pr\u00e4sentation durch st\u00e4ndige Verbesserungen an, um das Museum mit seiner Dauerausstellung und seinen Aktivit\u00e4ten zu einer unverzichtbaren Einrichtung in der Region zu entwickeln.\u00a0<\/li>
  • Das \u201eLebendige Museum\u201c soll durch weitere Aktionen, u. a. gef\u00fchrte Wanderungen an historische bedeutsame Orte, fortgef\u00fchrt werden.<\/li>
  • Sonderausstellungen zu ortsspezifischen Themen<\/li><\/ul>

    Weitere Themen:<\/strong><\/p>

    • Das Bodendenkmal \u201eW\u00fcrttemberger Landgraben\u201c soll in seiner Bedeutung aufgearbeitet und publik gemacht werden. Es handelt sich um eine sp\u00e4tmittelalterliche Schanzanlage in unserem Raum, die l\u00e4ngst vor den Eppinger Linien angelegt wurde.<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t<\/span>\t\t
      \n\t\t\t
      <\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Historie Der Anfang Bereits im Oktober 1991 formierte sich in Schmie ein Arbeitskreis, um die Geschichte der Steinhauer f\u00fcr nachfolgende Generationen zu bewahren und auf ansprechende Weise zug\u00e4nglich zu machen. Das Steinhauerwesen hatte das Leben im Ort, vor allem zwischen den Jahren von 1870 bis 1920, gepr\u00e4gt. Nach dem vollst\u00e4ndigen Erl\u00f6schen der Steinhauertradition drohte auch […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"ocean_post_layout":"full-screen","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"on","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","footnotes":""},"class_list":["post-531","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=531"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2911,"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/531\/revisions\/2911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/steinhauerstube.de\/CMS\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}